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与博士后共眠

 
 
 

日志

 
 

只为陌生人  

2009-09-01 21:45:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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几个月前的三联生活周刊的声音栏目有这么一段话,是我国的外交部副部长说的,大致是这么个意思。“外国人说我们中国人在公众场合大声喧哗,嫌我们说话声音大,我们还看不起他们呢,总是几个人一起咬耳朵,嘀嘀咕咕的。”原话我记不清楚了,大意如此。如果从民族主义出发,这位先生说的没什么不可,有民族自豪感。中国人是喜欢大声说话,那不是比小声说话更容易听得到吗。

 

    但是如果从文明的角度考虑,他赞赏的方式有失文明。因为,文明的一个基本立场是简单的:文明是为了照顾陌生人。或者说是利他的。你考察所有的文明,基本上高级的文明都是这样一个简单的出发点。基本上低一级的文明总是在过多考虑和自己有关联的人而忽视陌生人的感受。

 

    人们在公众场合放大声音对与自己有关联的人一定是好的。对面的人可以更容易的听到你的话,你声音越大,也就省得倾斜身体窃窃私语。但是,你想到过周围的陌生人吗?他们愿意听到你说和他们不相干的话吗?好了,大家都要这样,结果是大家都要更大声地说话,去为了与自己相关的人的方便,去漠视陌生人的感受。这样的行为方式,在我们的文化里比比皆是。我有时看到我前面的车上的人把空饮料瓶扔到路边绿化带。很显然车上的人这么做是为了保持车里的整洁环境,为了车里的和他关联的人感觉更舒服。可是,我作为一个陌生人看到的感受,他会顾及吗?

 

     文明的先进性全在于此。文明是对陌生人的感受的最大关注。

 

     文明有时还是“低效率”的。比如,你在等电梯,有一个女士也在等,电梯来了,男士一定要做个手势让女士先行,短暂而礼貌的目光示意,女士说,谢谢。男士可以微笑作答。这是“低效率”的,因为,本来可以随意的顺序而入的,整个过程只需一秒。但是,文明就是这么种仪式,它让你多花三秒钟,让你觉得你在最大程度上的去区别于动物,你不惜一点时间,作出优雅的仪式,表达礼让和关爱。

 

     很多人不以为这是文明。就像这位部长的言论。他真的不认为保持公共场合安静是文明的。他的态度就是说,即使我们更发达了,我们也不会那么做——相反,人们营养好了,说话的声音会更大。按照那位先生的解释,这是我们中华文明的潇洒特征。就像我们随地吐痰一样,我倒是亲眼看到过我国游客在白宫外草坪边排队参观,边吐痰抽烟的潇洒样子。这位部长会以为,这是国人在美国播撒中华文明的种子吧。还有那个一米线是不是充分反映了西方人际关系的冷漠,人干吗要保持那么大的距离呢?多没有人气呀。挤挤不是更团结?

 

    有时我在寻求文明渊源的答案。或许有这么一种解释。西方文明起源于希腊的城邦文明,那里有很多城邦良港,数千年前人们已经开始种植经济作物,从事跨地域的商业活动。当你做生意的时候,你要经常旅行于易地,人在他乡,你发现保护个人利益的最好方式是保护公众利益。利他最终会利己。法治的根本是保护个体的绝对平等。而我们的文明是来自于一个基本不需要旅行的农耕文化。人们于某地世世代代生息,他们发现最好的保护个体的利益的方式是关照自己的亲人、朋友和所有于己有关联的人。所以,我们不需要关注陌生人。

 

    我们的物质文明在进步,遗憾的是精神境界的文明还是滞后了。

 

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